تبلیغات
چَــمـتـا - مطالب ابر رضا عموزادی

آیا مشكلات مازندران از پایتخت است ؟

دوشنبه 19 فروردین 1392  01:55 ب.ظ

نوع مطلب :هنر ،

با توجه به نظرسنجی های به عمل آمد سریال پایتخت (2) در ایام تعطیلات نوروزی یكی از سریال های پربیننده و پرمخاطب سیما بوده است. سازندگان این سریال توانسته اند به خوبی برخی از پیام های اخلاقی، معضلات و مشكلات اجتماعی را در قالب طنز به تصویر بكشند. مفاهیمی نظیر صفا، صمیمیت، صداقت، گذشت،فداكاری،همدلی،احترام به والدین و ... با ظرافتی مثال زدنی دراین مجموعه قابل فهم و درك بود. به جرات می توان این سریال را از معدود كارهای موفق صدا و سیما به شمار آورد.

اما آنچه باعث واكنش تند برخی از مسئولان استان مازندران به خصوص نماینده محترم مردم ساری (آقای دامادی) گردیده است استفاده از گویش و لهجه مازندرانی است كه آن را نوعی توهین و تمسخر قلمداد كردند.

بنده بعنوان یك مازندرانی _ همچون بسیاری از شهروندان و هموطنان فهیم و عزیزم _ شب های زیبای تعطیلات نوروزی  را به همراه خانواده ساعات شادی را با این سریال سپری كردم. در تمام این مدت نه تنها احساس بدی نداشتم بلكه از اینكه این سریال توانسته نظر عموم مردم كشورم را جلب نموده و  در این شرایط سخت و دشوار  اقتصادی شادی و نشاط را به خانه هایشان  ارمغان آورد بسیار خوشحال بودم.

انتظار می رود معترضین  در انتقاد و اعتراض به آثار فرهنگی و هنری سنجیده ، منطقی و علمی برخورد نمایند و از دایره حق و انصاف خارج نگردند. چگونه است تا به حال كسی نسبت به تولید برنامه های بی محتوا و هجو مركز مازندران  كه شخصیت های نظیر نوروز و برهان ... به لودگی هر چه تمامتر  بنیان های فرهنگی مازندران را به سخره گرفته اند، واكنش نشان نداده است ؟ استفاده از لهجه و گویش در اینگونه آثار هنری به معنی مضحكه و مسخره كردن نیست بلكه تنها به جهت جذابیت قصه برای مخاطبان و بیان برخی آداب و رسوم میان اقوام از آن استفاده می شود.

قصه خانواده نقی سریال پایتخت، قصه شیرین و تلخ مردم نه مازندران بلكه تمام كشور ماست كه كمرشان در زیر بار مشكلات ناشی از بی تدبیری ها و بی مسئولیتی برخی از مدیران خم شده است. قصه ی صفا، صداقت یكدلی و یكرنگی مردم جامعه ی است كه علیرغم همه مشكلات اقتصادی  با قدرت ایمان و اعتقاد دینی و  وحدت و یكدلی، سربلند و پیروز بیرون می آیند. این سریال می توانست با هر لهجه و گویش دیگری تولید شود اما انتخاب استان مازندارن و گویش شیرین و جذاب  آن   نشان از حسن سلیقه كارگردان داشته و به نفع استان نیز بوده است.  چرا كه مازندران كانون توجه بسیاری از هموطنانمان در اقصی نقاط كشور و حتی خارج از كشور شده است. از سوی دیگر _ به اعتقاد بسیاری از اهل هنر و فرهنگ كشو ر_ پیام های نهفته در این مجموعه بسیار برجسته تر آن چیزی است كه نماینده محترم به آن  معترض شدند.  

از آثار مثبت  پخش این سریال همین بس كه  بالاخره پس از مدت ها یكی از نمایندگان مردم از مظلومیت، محرومیت، درد و رنج شهروندان عزیزمان در صحن علنی مجلس لب به سخن گشود! كه البته امیدواریم از روی خیر خواهی بوده باشد!!! اما هرگز فراموشمان نشود مشكلات این استان سریال پایتخت و پایتخت نشینان و صداو سیما نیست! چرا سعی می كنید این چنین سرپوش بر سوء مدیریت ها  و ناهماهنگی موجود در استان بگذارید؟  بهتر است مشكلات عدیده و پیچیده مازندران را در درون استان جستجو كنید كه چه خوش گفت :  از ماست كه برماست!


یادداشت فوق در پایگاه های اینترنتی  فرارو ، شمال پرس، شمال نیوز، شمال فردا، شبكه نیوز منتشر شد. 


نوشته شده توسط: رضا عموزادی | آخرین ویرایش:دوشنبه 9 اردیبهشت 1392 | نظرات ()

لینك های مرتبط: تمسخر لهجه مازندرانی در رسانه ملی تاثربرانگیز است ، راز پربیننده بودن سریال پایتخت چیست؟ ، آیا مشكلات مازندران از پایتخت است؟ ،
برچسب ها: عموزادی ، چمتا ، رضا عموزادی ، پایتخت ، سریال پایتخت ، پایتخت 2 ، واكنش نماینده مردم ساری به پخش سریال پایتخت ،

احساس شور انگیز شگین

دوشنبه 28 اسفند 1391  11:52 ق.ظ

یكی ار رسوم كهن مازندرانی ها در زمان تحویل سال انتخاب "شگین" است . شگین(مادرمه)  به فردی گفته می شود كه خوش قدم، خوش یمن و مایه خیر و بركت است  او در لحظه تحویل سال پشت درب خانه با قرآن و آینه می ایستد و زمان تحویل سال وارد خانه می شود . با ورود شگین به خانه،  همگی به احترام او بلند می شوند به سمتش می روند و با او رو بوسی می كنند و عید را تبریك می گویند. در واقع سال جدید با قدم خیر" شگین" در خانه آغار می شود. معمولا پدر بزرگ ها ، مادر بزرگ ها ، كودكان و در برخی جاها نو عروسان  به جهت پاكی، سلامت نفس و یا زبیائی و خوش رفتاری بعنوان "شگین" انتخاب می شوند.

یاد دوران كودكی مان به خیر ، دروان پاك و زلال شگینی مان. دورانی كه پشت در خانه ، در سكوتی بهاری،  قرآن را دو دستی در سینه می فشردیم و منتظر لحظه ای می ایستادیم تا سال جدید با صدای یا مقلب القلوب تحویل شود و ما  شادان و خندان در جمع اعضاء خانواده حاضر می شدیم.یاد پدر بزرگ (آق بابا و گت بابا) مادر بزرگ (گنا  و آق ننه) به خیر!!! یاد مرغانه جنگی ها ( بازی با تخم مرغ) به خیر!!  احساسی شور انگیز شگینی یادش به خیر!!!.

عَیید كه رِسنه / دَكش كانده حال و هوا

قَر و غضب كنار شونه / خاش و رك  وارنه باز

( نوروز که فرا رسد همه چیز دگرگون می‌شود، کدورت‌ها به کنار می‌رود و جای آنرا رو بوسی و آمد و شد می‌گیرد)


نوشته شده توسط: رضا عموزادی | آخرین ویرایش:شنبه 3 فروردین 1392 | نظرات ()

برچسب ها: شگین ، عموزادی ، رضا عموزادی ، چمتا ،

مبارك بادت این سال و همه سال

دوشنبه 28 اسفند 1391  10:00 ق.ظ

نوع مطلب :خارج از دسته بندی ،

رسید مژده که آمد بهار و سبزه دمید
وظیفه گر برسد مصرفش گل است و نبید
صفیر مرغ برآمد بط شراب کجاست
فغان فتاد به بلبل نقاب گل که کشید
ز میوه‌های بهشتی چه ذوق دریابد
هر آن که سیب زنخدان شاهدی نگزید
مکن ز غصه شکایت که در طریق طلب
به راحتی نرسید آن که زحمتی نکشید
ز روی ساقی مه وش گلی بچین امروز
که گرد عارض بستان خط بنفشه دمید
چنان کرشمه ساقی دلم ز دست ببرد
که با کسی دگرم نیست برگ گفت و شنید
من این مرقع رنگین چو گل بخواهم سوخت
که پیر باده فروشش به جرعه‌ای نخرید
بهار می‌گذرد دادگسترا دریاب
که رفت موسم و حافظ هنوز می‌نچشید
 

نوشته شده توسط: رضا عموزادی | آخرین ویرایش:دوشنبه 28 اسفند 1391 | نظرات ()

برچسب ها: عموزادی ، رضا عموزادی ، چمتا ، مجری صحنه ، محریگری ،

مروری كوتاه بر چند فیلم جشنواره فجر

دوشنبه 21 اسفند 1391  09:47 ق.ظ

نوع مطلب :هنر ،

فرصتی پیش آمدتا چند فیلم اكران شده در جشنواره فیلم فجر را ببینم . مروری بسیار كوتاه خواهم داشت بر آنچه دیده ام.


رسوایی _  مسعود ده نمكی

حرف جدیدی برای گفتن نداشت.  به نظرم  كارگردان با ساخت بسیار سطحی و دم دستی و شعار گونه به پیام اخلاقی فیلم هم لطمه وارد كرده است. نكته ی كه توجه ام را جلب كرد شعری از خیام  است كه در سكانس پایانی فیلم خوانده می شود كه به جای كلمه "شیخ" نمی دانم به چه دلیل؟! از كلمه "زید" استفاده شده است. زیدی (شیخی) به زن فاحشه گفتا مستی -  هر لحظه بدامان کسی بنشستی  -  زن گفت زیدا (شیخ ) آن چه گویی هستم - اما تو هر آنچه می نمایی هستی .


حوض نقاشی _ مازیار میری

فیلمی كه  آراء مردمی را در جشنواره به خود جلب كرده است. قصه ی  فیلم از این منظر جذاب است كه زندگی یك زوج  دچار بیماری خاص جسمانی و روانی را به سادگی و زیبائی روایت می كند. مشكلات خاص آنان برای حل برخی از گرفتاریها، احساسات تماشاگران را بر می انگیزد. البته بازی بسیار خوب نگار جواهریان و شهاب حسینی به درام فیلم كمك كرده است.

 نكته دیگر : چرا ؟ در فیلم ها،  خانم ها یی  كه مثلا از طبقه متوسط  و یا فقیرجامعه هستند و یا مانند بازیگر زن این فیلم  كه دچار اختلال جسمی و روانی است،  چادری هستند ؟؟ (در فیلم جدائی نادر از سیمن هم این موضوع مشهود است!!) راستی چرا ؟


هیس دخترها فریاد نمی زنند _ پوران درخشنده

پرداختن به یكی از موضوعات پنهان در جامعه، تجاوز به دختران كوچك و صدمات روحی و روانی حاصل از آن /عدم  توجه والدین به كودكان به خصوص دختران / لزوم برقراری ارتباط مسئولین مدرسه با دانش آموزان /بیانی جسورانه از آسیب ها و معضلات تلخ در جامعه ...  این فیلم هشداری است جدی برای همه ی ما .


 استرداد _ علی غفاری


فارغ از حرف و حدیث های تاریخی، این فیلم  - نسبت به دیگر آثار اكران شده در فجر - اثر سینمائی خوبی است. یعنی قد و اندازه های یك فیلم "سینمائی" را دارد. استرداد ، ماجرایی  جذاب و پر افت و خیز را روایت می کند. خیلی كم شعار می دهد. گره افكنی های خوبی دارد.ارزش دیدن دارد.


نوشته شده توسط: رضا عموزادی | آخرین ویرایش:یکشنبه 27 اسفند 1391 | نظرات ()

برچسب ها: عموزادی ، رضا عموزادی ، چمتا ، هیس دخترها فریاد نمی زنند ، رسوایی ، استرداد ، حوض نقاشی ،

«گرافیتی» چیست ؟

یکشنبه 20 اسفند 1391  08:53 ق.ظ

 هر ساله با فرا رسیدن ایام دهه فجر، یکی از المان های دوران انقلاب که در پوسترها، تصاویر، ویژه برنامه و ... مورد استفاده قرار گرفته و یادآوری می شود، شعار "مرگ بر شاه" است که "شاه" نوشته شده در انتهای آن، واژگونه تصویر شده است؛ شاید این دیوار نگاره را بتوان مشهور ترین گرافیتیِ مدرن در کشورمان دانست.

گرافیتی یا به ترجمه مفهومی ارائه شده از آن، "دیوار نگاره"، هنری به ظاهر امروزی است که به مدد ویدئو کلیپ های گوناگون به شدت محبوب شده و دست کم در میان جوانان، طرفداران پر و پا قرصی یافته است تا جایی که برخی ترجیح می دهند دیواری از اتاقشان را به آن اختصاص داده و حتی در ازای پرداخت مبلغی، یک گرافیتی منحصر به فرد و خاص برای خودشان دست و پا کنند اما شاید عجیب باشد که بدانیم این مظهر زندگی شلوغ امروزی ریشه ای به قدمت اختراع خط و فراگیر شدن آن در حوزه تمدن (با توجه به اینکه شروع تمدن را با اختراع خط یکی می دانند)، یعنی جایی حدود ایران و عراق امروزی، مربوط بوده و به نوعی، ملی محسوب می شود.

گرافیتی در مفهوم امروزی یعنی نوعی نگارگری بر دیوارها (و حتی مواردی سقف!) اماکن عمومی؛ به نوعی که دایره گسترده ای از مفاهیم در آن مورد استفاده قرار گرفته و گاه حتی خلق یک قلم خاص (همان فونت) را نیز می تواند در بر بگیرد. به این صورت که یک واژه یا ترکیبی از واژگان مختلف که شاید معنایی بسیار ساده را به ذهن متبادر می کنند را به گونه ای به تصویر می کشند که سادگی تبدیل به نوعی پیچیدگی هنری و رازآودگی منجر می شود. شعاری که در ابتدا به آن اشاره کردیم، بارز ترین مثال از این دست گرافیتی هاست که شاید خواسته انقلابیون، همان سرنگونی شاه، بارزترین مفهومی است که از آن برداشت می شود.

خرابه های تهران

البته گرافیتی بیشتر در حوزه ترسیم اشکال و انتقال مفاهیم شناخته می شود تا نوشتن واژگان به رسم الخط های مختلف و حتی خلق قلم های جدید؛ اینجاست که ریشه بسیار آشنای باستانی آن متجلی شده و اگر سنگ نبشته های غارهای باستانی به یادمان نیاید، دست کم تصاویر چهره های مختلف که با استفاده از شابلن روی دیوارهای مختلف نقش بسته اند، تصویری آشنا به دست می دهد که باز انواع و اقسام آن را در حاشیه انقلاب 57 و بازخوانی آن در سالهای متعدد به یاد خواهیم آورد.

پر واضح است که چنین هنری به مرور زمان دچار تغییر و تحول های بسیاری شده و تحت تاثیر زمان و به تناسب ظرف مکانی خاصی که خالقان گرافیتی در آن قرار گرفته اند، به مرور زمان متنوع شده است تا جایی که به گواه گرافیتی های متعدد دور و اطرافمان، دست کم انواع روش های اجرا و حتی سبک های مختلف در انتقال مضامین به چشم بسیاری مان آشنا خواهد بود.

(این ابر گرافیتی در اسپانیا، فارغ از خلاقیتی که در بر گرفته، می‌تواند بهترین پوششی باشد  برای محو کردن یک ساختمان متروکه)


نوشته شده توسط: رضا عموزادی | آخرین ویرایش:یکشنبه 20 اسفند 1391 | نظرات ()

لینك های مرتبط: «گرافیتی» غیر قانونی است مگر به سفارش مسئولان! ،
برچسب ها: عموزادی ، چمتا ، رضا عموزادی ، هنر محیطی ، گرافیتی ،

سروده‌ای رنگی برای شهر خاکستری

دوشنبه 14 اسفند 1391  09:58 ق.ظ

نوع مطلب :هنر ،

این روزها اگر گذرتان به محوطه پارک لاله و اطراف آن افتاده باشد با صحنه‌های متفاوتی روبه‌رو خواهید شد؛ نوارهای قرمزی که از شاخه‌های تازه جوانه‌زده درختان آویزان شده است یا چوب‌های خشکی که فضای خالی بین دو تنه درخت را پر کرده است.

اگر سنگفرش پیاده‌راه بلوار کشاورز را نگاه کنید، رنگ‌های سفید و آبی و سبز روی آنها خودنمایی می‌کند. هنرمندان هنرهای محیطی به تهران آمده‌اند تا با آثار خلاقانه حال و هوای شهر را عوض کنند. روزهای پر رفت‌وآمد اسفند‌ماه با جشنواره‌ای که برای نخستین بار از سوی سازمان زیباسازی و با حضور هنرمندان انجام می‌شود، گره خورده است؛ جشنواره هنرهای محیطی شهر تهران.

جشنواره هنر محیطی پیش از اینکه در تهران اجرا شود تاکنون در مناطق مختلف ایران به‌ویژه جزیره هرمز برگزار شده است اما برگزاری آن در تهران از سوی سازمان زیباسازی شهر تهران به‌عنوان نخستین جشنواره هنر محیطی در یک کلانشهر به حساب می‌آید که در آن ۴۰ هنرمند هنر محیطی و ۲۰ دستیار حضور دارند. این جشنواره از شش اسفند شروع شده و تا پس از ایام عید نوروز در پارک لاله تهران ادامه خواهد داشت.

جشنواره هنرهای محیطی که برای نخستین بار در تهران به اجرا در‌آمده است محدود به پارک لاله نیست و برخی از آثار هنرهای محیطی  در ایستگاه‌های متروی تجریش و ولیعصر به نمایش گذاشته شده است. 

گفتنی است استاد هنرمند احمد نادعلیان كه خود از پیشكسوتان هنر محیطی كشور می باشد دبیر جشنواره هنرهای محیطی شهر تهران است.


نوشته شده توسط: رضا عموزادی | آخرین ویرایش:سه شنبه 15 اسفند 1391 | نظرات ()

برچسب ها: عموزادی ، رضا عموزادی ، چمتا ، amoozadi ،
  • تعداد کل صفحات:10  
  • ...  
  • 5  
  • 6  
  • 7  
  • 8  
  • 9  
  • 10